引言：
《吴地记》：周敬王十年设长水县，历史悠久，太康十年（289年）陆云自我介绍“云间陆士龙”，荀隐回答“日下荀鸣鹤”。“云间”从此成为松江的别名！

一个人想要领会“栖居”的本质，便需要一段时间保持与日常单调生活的抽离，而城市酒店恰好构建了“家”与“在家”的一种状态，私密、庇护、公共以及在地文化的认知。城市酒店怎样营造既“在家”的温馨，又与“家”不同呢？酒店的画面感在于人们尋找奢華的體驗，而非奢華的東西本身。奢華是精心策劃的體驗，是住店個人的渴望。旅客變得個人化，關於內在美，感覺型，更具主動性。
“白”是“云间”的文人风骨，庄子在《人世间》讲白：“虚室生白，吉祥止止。” 白在虚无的边缘尚有一些实质性的内容，如凝寂。或，无用之用。也是，不智之智。庄子试图用白讲解一种通融自如的处世关系，白是其立身之道......“设计师将这种白拿来，并置于商业与酒店围合的中庭，并非要表现现代中式抑或极端的极简，它表现的是从容。白遇建筑则是KKS表达的松江飞瀑，白遇林泉则是大堂的云滴庭，云滴的魅力在于与自然的距离，就像接到树叶上滴落下来的水滴一样；白遇琉璃则是繁华海派云街，从容感与开放性都是构思之初心，并驾驭住此后整个酒店体验构成的一切形式。这里是烟雨江南之体验，是中国式私人酒店之体验，是摩登国际海派奢境之体验，更是一摸极致静谧之體驗......

酒店在选址上做了严格的景观布局限制区域，建筑物和自然环境等最大程度的纳五龙湖，纳公园景。以豫园為設計布局，客人通過長長的沿湖走廊才能走到大堂前臺，接待走廊採用杜氏雕花楼手法鱼纹雕刻法，把傳統雕刻技法通過現代方式表現出來。独栋式的商业开间，划分出了建筑与城市的动线衔接，深挖都市海派花园的生活方式，进深较浅，横向拉长；不过于庄重，注重日常性的新意，节制而生活的惬意，形成毗邻节次迷人尺度的步行系统，斑驳像素铺装抽象出陆家嘴的陆离光影：“一步之外繁华都市中心,一步之内静谧峡谷花园”！